诸法既是从众缘和合而生，缘来即生, 缘散则灭，生灭法中，有固定不变的我体存在,所以理解它是无我可得。但世间的人,多数是执着有我，做我的奴隶，为我驱使，造业受苦。

若不能达到无我之境，生灭之力终归是外力。无我的三重境界可以这样理解：

初级境界，是小我之境：在这个层次上，个体能够暂时搁置自己的观点和信念，转而专注于倾听他人的想法和感受。

中级境界，是大我之境：到达中级境界后，个体放弃了自身的见解和观点，转而重视并尊重他人的看法。

高级境界，是无我之境：在最高层级，个体能够达到一种完全忘我的状态，即抛弃自身的一切附属物，不关心自己的权益和需求，仅关注他人的福祉。

李木在照心经送他的字中感悟到了天衣无缝之无我之境，于是他翻开了下一页。

“我心一切皆已成空，即为空者乃称为无。”李木的声音在魂海空间内不断回荡，照心经的寒光开始收敛，太极图开始运转，生之力弥漫在魂海空间内，将寒气一点点驱散。

“学佛原来是要交代自己的良心。”，很多时候我们会被我们自己建立的自我形象所束缚，无法真正去面对和接纳自己内在的情感和想法。

而如果我们能够理解无我这一概念，就可以尝试去追求真正的自由和平静，将生活中的种种困惑和纠结都释放出去。

李木没有从观想之境中退出来，因为他对照心经的感悟到了一种新的层次。无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

佛法讲的东西，李木接受了一部分，那就是缘起性空，万法皆空。但他不接受的就是无为，他觉得，如果不去作为，那么一切都是虚妄的，如果一切都遵从自然规律，那么只能苟且。

照心经自动闭合上了。魂海空间由于照心经的作用下，开始有了生之力的存在，但生灭不平衡使得魂海空间内躁动无比，于是李木通过太极图引进了灭之力，让魂海空间再度平衡下来。

照心经在原地不动，李木不去管它，离开了道心大陆，去天焱世界寻找羽灵。期间照心经几次躁动，都被李木压制下去了。

羽灵闭关的小岛变成了一个巨大的漩涡，无尽的海水灌入，周围的一切似乎都在被它吞噬。海平面大幅度下降，附近的礁石都露了出来，天焱世界是一个低级的小世界，根本受不了这样的吞噬，李木闯进了阵法空间。

“这些年你去哪儿了

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